乾隆盖章的《兰亭序》不是王羲之的真迹。

王羲之《兰亭序》唐太宗李世民珍爱生，死后已殉葬。苏东坡曾有诗云：“兰亭茧纸入昭陵，世间遗迹犹龙腾。……”所以我们现在所看到的兰亭序无一真迹。皆是后人仿本。如冯承素的“神龙本”，欧阳询的石刻“定武本”，储遂良临夲，虞世南临本，后来的米芾，赵孟頫，董其昌等临本众多。唯冯承素临本神龙本《兰亭序》最佳。

王羲之之兰亭序真迹在唐太宗陵墓里。

因为王羲之将《兰亭序》视为传家宝，并代代相传，一直到王家的七世孙智永手中。可是，智永不知何故出家为僧，身后自然没有子嗣，就将祖传真本传给了弟子——辨才和尚。

到了唐朝初年，李世民大量搜集王羲之书法珍宝，经常临习，对《兰亭序》这一真迹更是仰慕，多次重金悬赏索求，但一直没有结果。后察出《兰亭序》真迹在会稽一个名叫辨才的和尚手中，从此引出一段，唐太宗骗取《兰亭序》，原迹随唐太宗陪葬昭陵，至今下落不明。

不一定。

史书上并没有记载王羲之的兰亭序在乾陵里，也没有记载它的下落。其它的历史资料也没有记录。

兰亭序的下落便到现在还是一个谜，或许它早已被毁，也或许它真在乾陵的某个角落之中。

《兰亭序》是唐代书法家王羲之所书写的一篇文章，被认为是中国古代书法史上的巅峰之作。因为它的价值和文化意义，一直以来都备受瞩目和关注。但是，目前没有真实存在的《兰亭序》真迹。

据传说，《兰亭序》最早是在唐朝的宣宗时期（712年）刻在汉钟山上的大石板上。自那以后，历经千年，这些真迹不断被富商、名人或收藏家所珍藏和流传，并在很多重要的历史事件中经过转手。但是，由于时间的长久和其价值的太过珍贵，到今天仍然没有真正存在的《兰亭序》真迹。

现代的拓片和复制品已经可以让人们近距离欣赏这一杰作，同时也保留了它最初设计者的思想和观念。虽然没有真迹，但是在人们的心中和文化传承中，《兰亭序》依然是极具价值的中国古代艺术和文学之美的代表。

现存兰亭序是真迹。

因为现存兰亭序被确认是唐代文学家王羲之的真迹，王羲之是中国古代书法艺术的巨匠之一，他的书法风格独特，很受后人推崇，而兰亭序也被视为他的代表作之一。

除此之外，现存兰亭序在历史上也有其传承和流传的记录，被多次收录进敦煌遗书、宋代刻本等大量书籍中，证明了它的真实性。

值得一提的是，现存兰亭序虽然曾经历过多次修复，但修复的程度并不会影响其真迹的认定，因为这是古代文物修复过程中常见的情况。