《游子吟》是唐代诗人孟郊的五言古诗,属于古体诗。全诗共六句三十字,采用白描的手法,通过回忆一个看似平常的临行前缝衣的场景,凸显并歌颂了母爱的伟大与无私,表达了诗人对母爱的感激以及对母亲深深的爱与尊敬。此诗情感真挚自然,千百年来广为传诵。

《游子吟》是孟郊写的，不是李白写的，全诗如下：

游子吟

孟郊 〔唐代〕

慈母手中线，游子身上衣。
临行密密缝，意恐迟迟归。
谁言寸草心，报得三春晖。

赏析

这是一首母爱的颂歌。全诗共六句三十字，采用白描的手法，通过回忆一个看似平常的临行前缝衣的场景，凸显并歌颂了母爱的伟大与无私，表达了诗人对母爱的感激以及对母亲深深的爱与尊敬之情。此诗情感真挚自然，虽无藻绘与雕饰，然而清新流畅，淳朴素淡的语言中蕴含着浓郁醇美的诗味，千百年来广为传诵。

　　开头两句“慈母手中线，游子身上衣”，用“线”与“衣”两件极常见的东西将“慈母”与“游子”紧紧联系在一起，写出母子相依为命的骨肉感情。三、四句“临行密密缝，意恐迟迟归”，通过慈母为游子赶 制出门衣服的动作和心理的刻画，深化这种骨肉之情。母亲千针万线“密密缝”是因为怕儿子“迟迟”难归。伟大的母爱正是通过日常生活中的细节自然地流露出来。前面四句采用白描手法，不作任何修饰，但慈母的形象真切感人。

　　最后两句“谁言寸草心，报得三春晖”，是作者直抒胸臆，对母爱作尽情的讴歌。这两句采用传统的比兴手法：儿女像区区小草，母爱如春天阳光。儿女怎能报答母爱于万一呢？悬绝的对比，形象的比喻，寄托着赤子对慈母发自肺腑的爱。

　　这首诗艺术地再现了人所共感的平凡而又伟大的人性美，所以千百年来赢得了无数读者强烈的共鸣。直到清朝，溧阳有两位诗人又吟出了这样的诗句：“父书空满筐，母线萦我襦”（史骐生《写怀》），“向来多少泪，都染手缝衣”（彭桂《建初弟来都省亲喜极有感》），足见此诗给后人的深刻印象。

《游子吟》是唐朝诗人孟郊的名作，并不是李白写的。这首诗通俗易懂，篇幅短小，堪称千古名篇：慈母手中线，游子身上衣。

临行密密缝，意恐迟迟归。谁言寸草心，报得三春辉。我小时候就会背这首诗，只是懂得字面意思，觉得挺好背而已。

长大后才觉得，言之在理，父母的恩情，我们是报答不完的，所以对父母都应该孝顺。

“慈母手中线，游子身上衣。临行密密缝，意恐迟迟归。谁言寸草心，报得三春晖。”

这首流行千年的母爱颂歌《游子吟》，由唐代著名诗人孟郊所作，亲切诚挚，艺术地再现了平凡而伟大的人性美，千百年来赢得了无数读者强烈的共鸣。

孟郊（-814），唐代著名诗人，湖州武康（今浙江德清县）人，现存诗歌570多首，以短篇五言古诗《游子吟》为代表作。唐朝贞元十七年（公元801年），孟郊到任江苏溧阳县尉，权责是抓捕贼盗、维护治安等武职。这一年，孟郊整整50岁，已是知天命之年。

孟郊在溧阳县尉任上，把老母亲从浙江老家接来奉养。一天夜里，老母亲在如豆的油灯下，为知天命之年的儿子缝补衣裳，此情此景，让孟郊很是感动，即兴写下了《游子吟》：“慈母手中线，游子身上衣。临行密密缝，意恐迟迟归。谁言寸草心，报得三春晖。”简洁质朴而又深情的文字，表达了母爱的伟大和孟郊的深深感恩。