帝高阳之苗裔（音义）兮，朕皇考曰伯庸。

摄提贞于孟陬（音邹）兮，惟庚寅吾以降。

皇览揆（音葵）余初度兮，肇（音赵）锡（音次）余以嘉名：

名余曰正则兮，字余曰灵均。

纷吾既有此内美兮，又重（音崇）之以修能。

扈（音互）江离与辟芷兮，纫秋兰以为佩。

汨（音域）余若将不及兮，恐年岁之不吾与。

朝搴（音千）阰（音皮）之木兰兮，夕揽洲之宿莽。

日月忽其不淹兮，春与秋其代序。

惟草木之零落兮，恐美人之迟暮。

不抚壮而弃秽（音会）兮，何不改乎此度？

乘骐（音齐）骥以驰骋兮，来吾道（音导）夫先路！

我们当年学到这里就OK了，不知道你是哪个版本的教材，需要的话我可以补充

 采 cǎi 莲 lián 曲 qǔ

(唐táng) 王 wáng 昌 chāng 龄 líng

 荷 hé 叶 yè 罗 luó 裙 qún 一 yī 色 sè 裁 cái，

 芙 fú 蓉 róng 向 xiàng 脸 liǎn 两 liǎng 边 biān 开 kāi。

 乱 luàn 入 rù 池 chí 中 zhōng 看 kàn 不 bú 见 jiàn，

 闻 wén 歌 gē 始 shǐ 觉 jué 有 yǒu 人 rén 来 lái。

王昌龄独自一人行走在龙标城外，在东溪的荷池，看见了一幅绝美的画面，那就是看见酋长的公主、蛮女阿朵在荷池采莲唱歌的情景 ，遂作采莲曲。

赏析

??“荷叶罗裙一色裁 ，芙蓉向脸两边开”。诗歌在开始就展现出一幅人与环境和谐统一的美丽画面采莲女的罗裙和荷叶的颜色一样青翠欲滴。比喻虽不新奇，但用在此处却产生意想不到的效果，既描绘了田田的荷叶，又写了采莲女美丽的衣裳，两者相互映衬，恍若一体。尤其是“裁”字，用得极其巧妙，罗裙是裁出的，可是此处也用在荷叶上，似从贺知章《咏柳》诗“不知细叶谁裁出？二月春风似剪刀”句中得到了灵感，让人感到荷叶与罗裙不仅颜色相同，似乎也是同一双巧手以同一种材料制成的。由此又让人不禁联想到屈原《离骚》中“制芰荷以为衣兮，集芙蓉以为裳”，感受到这些女子如荷花般的心灵。娇艳的芙蓉花似乎都朝着采莲女美丽的脸庞开放，明写荷花，实则为了衬出人之美，采莲女的美丽，不是闭月羞花式的惊艳，而是如阳光般健康温暖，似乎能催开满池的荷花。这两句诗本自梁元帝《碧玉诗》“莲花乱脸色，荷叶杂衣香”，王昌龄的这篇较之则更胜一筹，意义更为隽永。