《红楼梦》第六十六回中提到了这个情节，内容为：宝钗在走过荒坡时因疲惫而倚靠在枯树上，贾政命令宝钗扶着树干站直，试图考验她的能力和冷静，宝钗最终成功完成了这个任务。这段故事生动地展现了宝钗的才华和坚韧性格，同时也暗示了她在后续情节中扮演的重要角色。

《红楼梦》原著中，林黛玉在大观园的住所，宝玉所题之名叫做“有凤来仪”，后被元春改为“潇湘馆”。

贾政对黛玉住处的评价极高，贾政道：“若能月夜坐此窗下读书，不枉虚生一世。”

贾政

后来，刘姥姥进大观园，到了黛玉处，因见窗下案上设着笔砚，又见书架上磊着满满的书，道：“这必定是那位哥儿的书房了。”瞧见没有，黛玉的闺房，不像小姐的绣房，竟比那上等的书房还好。

林黛玉的住处“潇湘馆”，窗下案上常年设着笔砚，堆满了书，这些书，绝对不是《西厢记》《会真记》这类，而是四书五经一类的儒家经典，正是贾政要求贾宝玉所读之书。

刘姥姥

其实，早在宝黛初见之前，贾母问黛玉念何书，黛玉就说过自己刚念了《四书》。没错，《红楼梦》里的黛玉，是极其好学的，五岁就开始读《四书》。

后来，因为贾母说贾府姑娘们不过是认得两个字，不是睁眼的瞎子罢了。宝玉再问黛玉可曾读书，黛玉就改口说：“不曾读，只上了一年学，些须认得几个字。”

林黛玉

林如海去世，黛玉从扬州回来，《红楼梦》原著说黛玉又带了许多书籍来，又将些纸笔等物分送宝钗、迎春、宝玉等人。

可见黛玉两次来贾府，行李几乎全是书籍纸笔。像《西厢记》这类的书籍是不能带进大观园的，黛玉所带书籍，只能是正经做学问的经典名著，列位试想，黛玉是有多好学?

我们知道，《红楼梦》里的贾宝玉是最厌恶“经济学问”那一套的，《红楼梦》原著中三番五次明说宝玉厌学，说只除‘明明德’外无书，凡读书上进的人，他就起个名字叫作‘禄蠹’，还骂薛宝钗史湘云劝他学仕途经济的学问是混帐话。

宝玉

那么，既然林黛玉这么好学，为什么从来不劝贾宝玉读书?好学的林黛玉读的四书五经，是不是“经济学问”那一套呢?贾宝玉是不是真的厌学呢?

宝玉目中犹有“明明德”三字，心中犹有“圣人”二字，可见宝玉也是好学的。如果宝玉自己不读书，怎么会却问黛玉可曾读书?

宝玉不是厌学，而是厌恶“仕途经济学问”，因为《红楼梦》以诗传史，是满清正史，作者宝玉所处的时代，朱明已经灭亡了，此时若考取功名，那是不忠不孝不仁不义，薛宝钗史湘云劝学，那是劝降，宝玉自然深恶痛绝。

宝黛

那么，林黛玉为什么好学?因为林黛玉读的是圣人经典，而且林黛玉隐射崇祯，他所处的时代，正当励精图治。

红楼梦里史湘云劝宝玉好好读书，常会一会那些为官的人，为了自己以后的士途经济。宝玉却说：黛玉从来不说这样混账的话。说明黛玉不劝宝玉读书，将来去作官的事。