相传春秋时期，晋公子重耳为逃避迫害而流亡国外，流亡途中，在一处渺无人烟的地方，又累又饿，再也无力站起来。随臣找了半天也找不到一点吃的，正在大家万分焦急的时候，随臣介子推走到僻静处，从自己的大腿上割下了一块肉，煮了一碗肉汤让公子喝了，重耳渐渐恢复了精神，当重耳发现肉是介子推自己腿割下的时候，流下了眼泪。

　　十九年后，重耳作了国君，也就是历史上的晋文公。即位后文公重重赏了当初伴随他流亡的功臣，唯独忘了介子推。很多人为介子推鸣不平，劝他面君讨赏，然而介子推最鄙视那些争功讨赏的人。他打好行装，同悄悄的到绵山隐居去了。

　　晋文公听说后，羞愧莫及，亲自带人去请介子推 ，然而介子推已离家去了绵山。绵山山高路险，树木茂密，找寻两个人谈何容易，有人献计，从三面火烧绵山，逼出介子推。 大火烧遍绵山，却没见介子推的身影，火熄后，人们才发现背着老母亲的介子推已坐在一棵老柳树下死了。晋文公见状，恸哭。装殓时，从树洞里发现一血书，上写道：“割肉奉君尽丹心，但愿主公常清明。”为纪念介子推，晋文公下令将这一天定为寒食节。

　　第二年晋文公率众臣登山祭奠，发现老柳树死而复活。便赐老柳树为”清明柳“，并晓谕天下，把寒食节的后一天定为清明节。

清明最早只是一种节气的名称，其变成纪念祖先的节日与寒食节有关。寒食节是中国古代较早的节日，传说是在春秋时代晋文公为纪念晋国的忠义之臣介子推感其忠义而设立的节日。

冬至后一百零五天谓之寒食，清明节之前一天，从前这天禁火，冷食，故又称“冷节”、“禁烟节”。民间传说寒食是为了纪念春秋时的介子推被火焚于绵山，晋文公下令禁火。介子推是山西人，所以冷食习俗在山西首先流行。旧时寒食断火，次日宫中有钻木取新火的仪式，民间也多以柳条互相乞取新火。

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清明节据传始于古代帝王将相的“墓祭”之礼，后来民间也开始仿效，在清明节这一天祭祖扫墓。清明节大约始于周代，距今已有二千五百多年的历史，清明最早只是一种节气的名称，其变成纪念祖先的节日与寒食节有关，所以晋文公把寒食节的后一天定为清明节。

清明节又称踏青节，行清节，三月祭祖节等节期，在丁春雨暮春之交，清明节袁自古自古时代的祖先信仰与春季里俗间，据自然节气点也是传统节日，清明节是传统重大春季节日，扫墓即使缅怀。祖先是中华民族自古以来的优良传统，不仅有利于悬崖教导亲情，唤醒家族共同记忆，还可促进家族成员乃至名的一谷力和认同感。

我国传统的清明节大约始于周代，已有二千五百多年的历史。清明最开始是一个很重要的节气，清明一到，气温升高，正是春耕春种的大好时节，故有“清明前后，种瓜种豆”。“植树造林，莫过清明”的农谚。后来，由于清明与寒食的日子接近，而寒食是民间禁火扫墓的日子，渐渐的，寒食与清明就合二为一了，而寒食既成为清明的别称，也变成为清明时节的一个习俗，清明之日不动烟火，只吃凉的食品。

清明节既是“二十四节气”之一，也是传统祭祖节日；清明节兼具了自然与人文两大内涵，属于礼敬祖先、慎终追远的一种文化传统节日，所以，在这一天人们会进行祭祀与踏青；清明节人们会吃粽子，还有吃青团的风俗，青团又称清明饼、棉菜馍糍、茨壳粿、清明粑。

春秋时期，晋公子重耳流亡在外，途中饿晕，臣介子推割下大腿的肉给他吃。后来公子重耳成为晋文公，封赏忠臣忘了介子推。

当重耳想起时，介子推却不愿再做官，背着母亲隐居在绵山。

重耳就放火烧山逼他出山，但大火烧了3天始终不见人出来，上山寻找发觉他和其母已烧死了。

在烧焦的柳树上有血诗的衣襟“割肉奉君尽丹心，但愿主公常清明”。

于是重耳将放火烧山的这一天定为寒食节。

第二年次日，重耳登山祭奠，发觉老柳树复活，赐名“清明柳”，并定为清明节，以祭奠介子推，并勉励自己勤政清明。

清明时节，我国大部分地区春回大地，天清地明，故称之为“清明”，正是春耕、春种的最佳时期。在上巳节，古人会临水洗浴，郊游踏青，在寒食节，古人会禁烟火，只吃冷食，拜扫祭祖，在随后的演变中，上巳节、寒食节和清明节三节

合一，形成现在的清明节，清明节我很喜欢带着孩子踏青。