意思是：那美丽贤淑的女子，是君子的好配偶。参差不齐的荇菜

此诗在艺术上巧妙地采用了“兴”的表现手法。首章以雎鸟相向合鸣，相依相恋，兴起淑女陪君子的联想，又以采荇菜这一行为兴起主人公对女子疯狂地相思与追求。

出自先秦佚名的《关雎》

解释：心灵及仪表美丽、品行善良聪慧贤淑的女子是正人君子的最佳配偶！

赏析：此句常用来形容男女青年对爱情的热切的追求。

意思是追求却没法得到，白天黑夜便总思念她。长长的思念哟，叫人翻来覆去难睡下。

原诗如下

关雎

先秦：佚名

关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。

参差荇菜，左右流之。窈窕淑女，寤寐求之。

求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉，辗转反侧。

译文

关关和鸣的雎鸠，相伴在河中的小洲。那美丽贤淑的女子，是君子的好配偶。参差不齐的荇菜，从左到右去捞它。那美丽贤淑的女子，醒来睡去都想追求她。追求却没法得到，白天黑夜便总思念她。长长的思念哟，叫人翻来覆去难睡下。

扩展资料

创作背景

周代由文、武奠基，成、康繁盛，昭、穆以后，国势渐衰。后来，厉王被逐，幽王被杀，平王东迁，进入春秋时期。春秋时期王室衰微，诸侯兼并，夷狄交侵，社会处于动荡不安之中。

周代设有采诗之官，每年春天，摇着木铎深入民间收集民间歌谣，把能够反映人民欢乐疾苦的作品，整理后交给太师（负责音乐之官）谱曲，演唱给天子听，作为施政的参考。

反映周初至春秋中叶社会生活面貌的《诗经》，就整体而言，正是这五百年间中国社会生活面貌的形象反映，其中有先祖创业的颂歌，祭祀神鬼的乐章；也有贵族之间的宴饮交往，劳逸不均的怨愤；更有反映劳动、打猎、以及大量恋爱、婚姻、社会习俗方面的动人篇章。

在那座河滩上，一对雌雄雎鸠“关关”地叫着，河边有一位窈窕淑女，手中挎着竹楼，正弯着腰在农作，河里的荇菜参差不齐，姑娘从左到右地采摘着。在那个荒烟蔓草的年代，好山好水好姑娘，同时在一幅画面里，多么惬意啊。

这样的画面，围观少年沉醉了，但很快他就从醉人的气息中回过神来。美的东西总是稍纵即逝，他不能眼睁睁地任由她从自己面前溜走，所谓“窈窕淑女，君子好逑”美好的姑娘，人人都有追求的权力。

“求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉，辗转反侧。”吃饭没味道，睡也睡不着，辗转反侧，觉得自己凄苦，感觉人生没有目标，实在是痛苦无望。经过漫长的情感与理性的挣扎，少年终于做出了选择，以上种种都非他所愿，他另辟了一条活路——“琴瑟友之”。

情虽不在，犹有旧谊，我们能不能是个朋友呢？我弹琴，你聆听，变成知音者，从知音者，到最后变成生命里的老友，也不枉费认识一场了。诗中少年显然不是一个浅薄的人，如果爱情只以占有为目的，那么，人生就充满了如坐针毡的苦涩。

敲锣打鼓，都不过为了博她一笑，不是有一种感情叫做“请你一定要比我幸福么？”这个少年，大概就是这种境界了。

“雎鸠”是南方的一种水鸟，这种鸟对待感情真挚而忠诚，这里用以比喻君子和淑女。《关雎》的内容其实很单纯，是写一个“君子”对“淑女”的追求。“君子”在《诗经》的时代是对贵族的泛称，而且这位“君子”家备琴瑟钟鼓之乐，所以它所描绘的应该是贵族阶层的生活。

说这是一首描写感情诗当然不错，也有人说这是一首婚礼上的歌曲，是赞美新娘、祝颂婚姻美好的。因为《诗经·国风》中的很多歌谣，既具有一般的抒情意味、娱乐功能，又兼有礼仪上的实用性。

所以把《关雎》当作婚礼上的歌来看，从“窈窕淑女，君子好逑”，唱到“琴瑟友之”“钟鼓乐之”，也是喜气洋洋的，很合适的。

求之不得，寤寐思服，悠哉悠哉，辗转反侧.意思是追求一个人还没有得到的时候，我天天想，想啊想啊，翻来覆去睡不着觉，这是表达男女之间，特别是男性追求女性刚开始谈恋爱的时候，彼此互相试探，互相思念、日思夜想，想得没有心思做别的事情，夜不能寐

出自《诗经·周南·关雎〉求之不得：想找都找不到。原指急切企求,但不能得到。后多形容迫切希望得到。寤寐思服：美丽善良的女子，做梦也在把她思念。悠哉悠哉：悠闲舒适的样子。辗转反侧：辗转:翻来覆去;反侧:反复。翻来覆去,睡不着觉。形容心里有所思念或心事重重。